S. Rosalia

Il Santuario (445 m s.l.m.) fa un tutt’uno con la grotta dove, il 15 luglio 1624, sono state ritrovate le ossa di S. Rosalia.La sua struttura è del tutto particolare:

• nella prima parte c’è la  facciata del 1600 addossata alla roccia;

• entrando abbiamo un vestibolo finemente lavorato;

• subito dopo, abbiamo una cupola “aperta” sul cielo

• e per finire, ci si ritrova dinanzi ad una sontuosa cancellata in ferro che ci introduce nella grotta carsica che potremmo definire il “cuore” del Santuario.

L’acqua della grotta… ci porta a Gesù!

Il 6 aprile 1787 il famoso scrittore tedesco Johann Wolfgang von Goethe, in visita in Sicilia, così annotò sul suo diario:

“… la grotta è stata lasciata intatta, ma poiché, dalle rocce stilla continuamente acqua, era necessario tenere il luogo asciutto. Lo si è fatto posando lungo gli spigoli delle rocce, delle grondaie di piombo collegate fra loro da vari raccordi; larghe in alto e strette in alto come cono, e tinte di un colore verde sporco, fanno apparire la grotta come tappezzata all’interno di grandi cactus. L’acqua viene immessa, parte lateralmente e parte da dietro, in un limpido bacino, al quale i fedeli attingono per combattere ogni male.”

Lo “spettacolo dell’acqua che stilla” visto dal Goethe è ancora lì.

L’acqua piovana si fa strada giorno dopo giorno attraverso la dura roccia.

Riversandosi verso il basso, attraverso le varie fessure, riesce ad aprirsi un passaggio. È un continuo stillare, è un tintinnio di gocce, suono dolce, suggestivo e riflessivo insieme che risuona nel silenzio della sacra grotta.

Così è l’azione della grazia di Dio nella nostra vita. Essa giunge sempre e al momento opportuno e sa “scavarsi” un passaggio attraverso il nostro cuore indurito. A volte sembra non esserci ma non è così. Essa “appare” puntualmente nella nostra vita e se la sappiamo ben accogliere e “ascoltare” disseta il nostro “bisogno profondo” di divino, di paradiso, di eternità.

Quest’acqua che puntualmente stilla dalla grotta e alla quale, nel maggio 1624, la Girolama La Gattuta si dissetò e guarì (e così dopo di lei tante persone), è ancora lì per ciascuno di noi!

Essa ci ricorda che abbiamo bisogno di Gesù ed è a lui che dobbiamo andare.

Come l’acqua della grotta, apparentemente sempre uguale ma in realtà sempre nuova, nel suo lungo stillare, perfora la dura roccia, ne riduce le asperità e si crea un passaggio, così la Parola di Gesù, sempre viva ed efficace, riesce a penetrare nel nostro cuore indurito.

In questa sacra grotta stillano quasi a scandire i ritmi del tempo, come duemila anni fa, le parole del nazareno quando si rivolgeva alla gente di Galilea: “Se qualcuno ha sete, venga a me e beva.” (Gv7,37). E nel nostro cuore si ripete l’incontro con la donna Samaritana: “Chi beve dell’acqua che io gli darò, non avrà più sete, anzi, l’acqua che io gli darò diventerà in lui sorgente di acqua che scaturisce in vita eterna” (Gv4,14).

Carissimi amici, oggi la nostra Rosalia dice anche a ciascuno di noi: “Tu che sei scoraggiato e sofferente, tu che sei carico di ferite nel corpo e nello spirito, tu che sei carico di insicurezze e paure, vieni da Gesù, dissetati a Lui, non avrai più sete!”

I  “canali”  dell’Amore  di  Dio!

“ . . . la grotta è stata lasciata intatta; ma poiché dalle rocce stilla continuamente acqua, era necessario mantenere il luogo asciutto. Lo si è fatto posando lungo gli spigoli delle rocce, delle grondaie di piombo collegate tra loro da vari raccordi; larghe in alto e strette in basso come sono, . . . L’acqua viene immessa parte lateralmente e parte da dietro in un limpido bacino al quale i fedeli attingono per combattere ogni male.”

Così aveva visto la grotta il 6 aprile del 1787 lo scrittore tedesco Johann Wolfgang (Viaggio in Sicilia), e così ancora la vediamo noi oggi!

Queste grondaie o “canalette”, come si chiamano qui in Sicilia sono tutte diverse sia di dimensioni che di forme e tutte sono fatte a mano.

Alcune “canalette” sono nuove, belle dalla parte bassa e visibile ma piene di calcare nella parte alta e nascosta agli occhi del visitatore; altre sono rovinate sia nei bordi come al centro con buchi e pezzi un pò staccati, quasi, si  direbbe, da buttare e da sostituire ma tutte però . . . sono in uso!

Tutte, quale di più e quale di meno, raccolgono le “gocce d’acqua che distillano dalle rocce della grotta” e le convogliano verso il grande bacile in pietra e i tre antichi pozzi sotterranei che si trovano sotto il pavimento della grotta.

Così siamo ciascuno di noi. Sì, come le “canalette” raccolgono le gocce d’acqua così ciascuno di noi è chiamato ad accogliere la grazia di Dio che, goccia dopo goccia, ci viene donata . . . in abbondanza.

E ognuno di noi deve “incanalare” questa grazia affinchè non vada perduta e possa così servire per noi e per gli altri.

Rosalia, nel febbraio del 1625, fermò il Giovane Vincenzo Bonelli dal suicidio in cima al Monte Pellegrino e inviandolo dal Cardinale Doria affinchè si facesse la processione, che poi bloccò la peste, rivalutò la sua vita e lo rese “messaggero di salvezza”.

Rosalia oggi con le “canalette” della grotta dà valore alla nostra vita e dice a ciascuno di noi: “La tua vita ha valore sempre. Sei abbattuto per un lutto, un dolore, un difficoltà? Dio ti ama e la tua vita ha valore sempre! Sei “distrutto“ nella psiche, nell’anima, nel corpo? Dio ti ama e la tua vita ha valore sempre! In qualsiasi condizione ti trovi Dio ti ama così come sei e la tua vita ha valore sempre!”

Carissimi oggi Rosalia ci invita a “valutare” e a “rivalutare” la nostra vita e affidarci a Dio perché Lui ci ama e non guarda alle nostre povertà, pochezze e miserie. Dio ci chiama a guardare in alto per essere anche noi, come il Vincenzo Bonelli, “messaggeri di un Dio che salva” dalle “nuove pesti che affliggono la società e che mortificano l’uomo: i vizi, la corruzione, l’indifferenza…” (Card. Paolo Romeo).

La roccia dei “pizzini di S Rosalia”

Dopo che Palermo fu guarita dalla peste, tra l’8 Giugno e il 15 Luglio 1625, “il Senato Palermitano decise di erigere un santuario sul Montepellegrino. Si tagliarono allora le ultime querce attorno alla grotta, a forza di picconi si demolì la roccia per ampliarne l’ingresso e venne ampliato il terreno dove far sorgere la chiesa.”  (1)

All’interno della grotta vediamo ancora i segni dei “tagli” delle rocce ma molte pareti sono rimaste intatte così come le aveva viste Rosalia.

Tra queste pareti rocciose, quella dietro il tempietto dedicato alla Santuzza assume certamente una valenza storico-devozionale-spirituale molto importante.

Potremmo ben chiamarla: La roccia dei “pizzini di S. Rosalia”

Oggi, purtroppo, il termine “pizzino, di pari passo alle indagini in merito agli arresti di capimafia siciliani, ha assunto il significato negativo di foglietto di carta con il quale boss mafiosi fanno pervenire agli affiliati ordini o notizie varie.

Ma Il termine “pizzino” in realtà è usato per indicare “un pezzetto di carta” con sopra scritte le note per la spesa, un pro-memoria, un numero di telefono, oppure tra colleghi di lavoro ci si può scambiare un “pizzino” contenente delle mansioni da espletare.

In pratica il “pizzino” è un piccolo bigliettino di carta sul quale scrivere qualcosa.

Chi viene al Santuario trova all’ingresso un libro dove poter scrivere una ringraziamento per una grazia ricevuta, una richiesta, una preghiera.

Ma anticamente ciò veniva fatto su dei “pizzini” inseriti nei buchi della roccia dietro il luogo del ritrovamento del corpo della Santuzza.

Ancor oggi qualcuno lascia lì il proprio pizzino inserito . . . nella roccia.

Quella roccia ricorda a tutti noi che Cristo è la vera Roccia di Salvezza sulla quale appoggiare le fondamenta della nostra vita!

Così come fece Rosalia, affidiamoci a Cristo e in Lui, vera Roccia, “inseriamo i nostri pizzini” certi che da Lui riceveremo abbondantemente l’acqua della grazia.

Alcuni “pizzini” lasciati dai fedeli . . .  ci edificano nella fede